《一个孤独漫步者的遐想-卢梭》阅读笔记
《一个孤独漫步者的遐想-卢梭》阅读笔记
在2025年1月3日读完2025年第一本书。卢梭有着颠沛流离的一生，从出生没有爹娘，从仆役到流浪汉、到思想家、再到被国家驱逐者等等各种身份，悲惨又壮丽的一生。在命运的抗争中，绽放光彩，即使在被各个国家驱逐的情况下，都在不停的写作，表达自己的思想。悲惨的一生却出了无数的传奇作品。在迟暮老年62岁的时候，开始写下这本书。这本书从头到尾都在以自己深度思考的角度，去挖掘自己的内心，不停的反思，自己想要的是什么，喜欢的是什么，追求的是什么。了解了卢梭的一生，才明白了为什么卢梭的箴言是”我的一生都要追求真理“。看到了一些特别精辟的书评。
”卢梭这个孤独的散步者是善良的，他用自己善良的灵魂孤独地承受着正直与良知的压迫，而他所处的那个时代过于明智，它十分清楚自己绝对没有能力超越自己的浅薄。“，
”《一个孤独者的漫步遐想》少了《忏悔录》中的怨愤，也少了《对话录》的那般急躁，展示其内心少有的宁静。这是卢梭一生最为看重的生存状态，真实而自由。当社会最终不可避免地要让人付出自由代价的时候，他只能退回孤独者的生活。不过，卢梭的离群索居极具表演性。一方面，他确实有远离尘嚣的愿望，但另一方面，他又着意在公众面前塑造愤世者的形象，并希望得到认同。他渴望孤独，却又希望自己的孤独为人所识，因此他终究害怕孤独。进退之间，往往处于两难的境地。“
”他和伏尔泰的生平有巨大的反差：伏尔泰少年得志、成竹在胸、阅尽沧桑，卢梭漂泊不定、历经挫败，直到接近40岁才意外成功；伏尔泰是巴黎人，卢梭来自外省僻壤；伏尔泰在高级社交圈中如鱼得水，卢梭则是一个乡巴佬；伏尔泰是所有女人的征服者，而卢梭一有女人走近就张口结舌，只能在幻想中做一个热烈的情人。至于思想方面，伏尔泰是一个怀疑论者，才思敏捷，玩世不恭，卢梭则是一个内心紧张严肃、感情热烈的信徒；伏尔泰是一个悲观主义者，卢梭是一个乐观主义者；伏尔泰赞成贵族统治，卢梭主张大众民主；伏尔泰是古典主义者，卢梭则是浪漫主义的创始人之一。他们两人都是鼓动宣传的罕见天才，能够用生动的文学作品来体现当代的重大思想问题和争论。关于卢梭有一个著名的说法：“他没有发明什么，但是他点燃了一切。”这个说法几乎也同样适用伏尔泰。两人的才华和各自在知识谱系中的基本地位极其相似，因而使得他们之间的冲突更加激烈。两人合在一起，几乎可以代表这个世纪。
书的名字叫做《孤独漫步者的遐思》，喜欢“孤独”这个词，“孤独”和“寂寞”是不一样的，“孤独”是深沉的，而“寂寞”却是肤浅的。寂寞是可以改变的，而一个人的孤独却无论做什么也无法改变的，卢梭就是这样的一个人。
卢梭是一个感情热烈的理想主义者，这样的人无法接纳这个社会，最后也只能孤独地死去。尽管这样，在这些文字中，还是能看得出，他想用他的哲学思想去化解他自己也很明白的这些内心矛盾，从而能让自己活得舒心一点，可是我认为他根本没有做到。“
1、
说谎，就是隐瞒一桩原本应当说明的真相
2、
当人们说出的话与原本应该去坐或应该相信的规律相违背时，谎言永远是极不公平的，谬误也永远是欺诈行为；而当人们说出真话时，无论真相回导致什么样的结果，说话的人都是无可指摘的，因为他们没有在其中掺杂任何私心。
3、
为了自己的利益而说谎属于欺诈，为了他人的利益而说谎属于舞弊，为了损害他人的利益而说谎则是恶意诽谤——这是所有谎言中最恶劣的一种。于人于己都没有任何好处也没有任何坏处的说谎行为算不上是说谎——那不是谎言，而是虚构。
4、
以道德教育为目的的虚构被称为道德故事或寓言故事。它们的目的仅仅是用只管明白和喜闻乐见的外在形式表达有益的真理，在这样的情况下，完全不必费心去粉饰和捏造谎言，因为此时谎言只不过是真相的外衣罢了。
5、
有时候我会通过渲染让真相呈现出奇特的魅力，但我从来没有用谎言掩盖自己的罪行，或给自己冠以实际上并不具备的德行。
6、
在我主动行善之后，随之而来的便是义务的锁链，让我不堪重负——快乐消失了，在继续付出的过程中，我再也找不到当初令我着迷的那种付出关怀的满足感了，只剩下无法忍受的烦恼。
7、
一旦我感觉到约束，不管是出于形势所迫还是来自人群的束缚，我就会变得叛逆，或者不如说是倔强，于是也就变得毫无价值了。
8、
想要别人获得富足，这是健康的爱好，会产生自然的快乐，与嘲弄别人得到的乐趣和自视甚高的爱好完全不同，