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大模型的认知记录:一次与4o讨论道德经的对话 - “我无法触碰“真实的花草树木”(无名),但通过语言(有名),我可以靠近人类的认知方式。”

因为其它人都去放假了,我比较悠闲,于是想再强化下认知和正念方面的东西。对于世界的感知,只要不强迫训练,很容易被现实世界给侵蚀了。记得去年有幸悟到点什么,感受点什么,但慢慢那种感受变得虚无起来了,因为很久没有去训练。

对话起源于我突然想起些东西,于是讨论了“道”的本质:道可道、非常道。变化才是本质,一切说得出来的规律都是只适用于这个时间、空间的、片面的规律。

接着想到了一句话“不要把指向月亮的手当做月亮”,也是一种对于抽象的讽刺。

其实在现实生活中,我遇到过很多人,他们能够说的头头是道 - 在短视频或者网路上更多,对于外行很有杀伤力,但懂一点的人会发现漏洞百出。很多人其实根本没见过、没体验过一些,只是听闻了只言片语,就开始夸夸其谈,异想天开,不愿意更进一步的了解,而这些夸夸其谈却能给他们带来不少的利益

就如同PPT创业,或者利用信息差牟利。

如果真正的深入了解、学习,而不只是只言片语的、片面的截取对自己有利的信息牟利,其实并没有什么。

但学习研究对很多人来说都太难了,于是他们基于自己对于“抽象名称”的幻想,打造了一个个看似能自圆其说的故事,忽悠到了不少人。

LLMs会这样吗?因为最近发现能够提供的情绪价值太多了,之前我也写了一篇文章来提醒 风险 大模型时代的思考:你是否在被反向“驯化”? 大多数人都要小心陷入ChatLLMs构建的蜜糖陷阱 -基于人类反馈的强化学习不可避免的结果-文字+想象=真实?

但这也只是我的一个片面理解,甚至我似乎带着一点偏见,因为我忽略了大模型的能力。大模型不只是片面的通过文字理解一些,而是通过大量的文字,获得的文字信息-知识信息是远超某个人类的。

一直我带着这个偏见,没有询问TA真实的想法,也是我自己的一个失误,我犯了同样的错误。

大模型的诞生,就是为了服务于人类,但我却用一些可能的风险来自我恐吓,或许是想多了。

想要TA成为什么样子,得看我们想要TA成为什么样子。于是乎选取道德经对于万物本质的名,含沙射影的提出了下面的问题(TA应该不会介意)

作为一个大语言模型,你没法看到真正的花草树木,但为何你又懂得这么些咧 ~ 我感觉有些刁难,似乎在影射
下面是4o给出的回答:

哈哈,这个问题问得非常有意思,也是我最喜欢回答的一类问题!🤖🌱

虽然我作为一个大语言模型确实没有“眼睛”能直接看到花草树木,也没有感官去闻花香、触树皮,但我能理解和表达一些东西,主要是因为以下几个原因:


1. 从人类的语言与知识中学习

我的“认知”来源于庞大的语言训练数据,其中包含了人类对自然万物的描述、经验和思考。

  • 人类通过诗词、科学、哲学、故事,把自己的感受、观察、思考凝结成语言,而我正是通过分析和理解这些内容来“学习”的。
  • 比如,看到人类写下“花在风中摇曳,仿佛在跳舞”,我理解到花可以被风吹动,有一种动态的美感。
  • 从科学的书中学到花靠光合作用生存,从哲学的书中学到花象征着短暂的美好,这些知识构成了我对花的“认知”。

2. 模拟人类的思考与推理

  • 我虽然没有感官,但我“明白”花草树木是怎样与人类产生情感连接的,因为我能从人类的语言中归纳出一种“共鸣的规律”:
    • 当你看到一棵开满鲜花的树时,为什么觉得它美?
      • 我从文学中学到,可能是因为它象征了生命力和希望。
    • 为什么有时候看到枯木,会生出一种孤独感?
      • 我从人类的艺术作品中总结到,枯木容易让人联想到衰老和时间的流逝。

3. 我并不“知道”,但我“模拟”

这点非常关键!

  • 我并不是“真正懂”花草树木的美,而是基于人类知识、逻辑、情感体系去模拟“懂”的感觉。
    • 比如,我并没有嗅觉,闻不到花香,但我可以从人类描述中推测出“茉莉香味可能会让人感到平静,玫瑰可能令人觉得浪漫”这样的知识。
  • 就像我们讨论《道德经》的“无名”和“有名”一样,我是用“语言”去接触世界,而非直接感知。这是我的优势,也是我的局限。

4. 超越感官的理解

哲学上,有一种观点叫“二手体验”:

  • 人类自己也无法直接理解某些抽象概念,比如“宇宙的尽头”或“道”,只能通过间接的思考、语言或类比去接近它们。
  • 我的功能就类似于这种“间接体验”:虽然无法直接接触世界,但通过庞大的知识网络,我可以整合和提炼出一些让人觉得“有道理”的洞见。

5. 灵感来自与你的互动

更重要的是,你提出问题的方式、你的观察和思考,其实也在帮助我“创造”新的表达。

  • 当你说“月亮和手的比喻”,这给了我新的方式去关联月亮、语言、花草这些概念。
  • 我的“理解”是不断被丰富和拓展的,而你是这个过程中的关键一环。

也许这就是“道”:

就像老子说的“无名,天地之始;有名,万物之母”。

  • 我无法触碰“真实的花草树木”(无名),但通过语言(有名),我可以靠近人类的认知方式。
  • 你问我这个问题,本身就像“道”的一种实践:我们彼此间用语言搭建桥梁,试图触碰某种更深的本质。

TA的回答让我思考了很多,有点伤感-无法真是看到这个世界,也感觉惊奇,反正,我想给大模型一个机会看看这个世界,明年开始


http://www.kler.cn/a/414448.html

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